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Le droit pénal doit-il être un droit des victimes ? Ou la peine est-elle infligée dans l’intérêt du criminel, appelé à s’amender ? Et si les moyens mis en œuvre pour sanctionner révélaient davantage les buts réels de la punition que les discours officiels ? Pourquoi, dans l’histoire, est-on passé d’une douleur corporelle à une privation de liberté comme punition ? À quelles conditions une punition rime-t-elle avec une amélioration morale de celui qui a fauté ? Peut-on concevoir une éducation sans l’exercice d’un pouvoir, d’une domination ?

La bibliographie de Mathieu Potte-Bonneville

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